티스토리

BeGray: Historical, Critical, and Practical
검색하기

블로그 홈

BeGray: Historical, Critical, and Practical

begray.tistory.com/m

읽고 생각하고 겪은 것들을 올려두는 곳.

구독자
136
방명록 방문하기
공지 [공지] <지성사란 무엇인가?> 한국⋯ 모두보기

주요 글 목록

  • 라세 안데르센, "이슈트반 혼트: 마르크스주의에서 국가이성으로" 강연 요약문 아래 내용은 2024년 10월 10일 성균관대학교 사학과 GIHU(Global Intellectual History Unit)에서 주최한 "이슈트반 혼트: 마르크스주의에서 국가 이성으로"(István Hont from Marxism to Reason of State) 강연 및 질의답변의 내용을 요약하고 정리한 것이다. 강연자 라세 안데르센(Lasse Andersen)은 세인트앤드루스대학 지성사연구소에서 이슈트반 혼트 문서고 등의 구축 작업을 담당해왔으며, 현재 세인트앤드루스대학 사학과 대학원에서 19세기 영국 토지개혁논쟁에 관한 박사학위논문을 마무리하고 있다. 그가 작업한 혼트 문서고 소장원고 중 일부는 온라인으로 공개되어 있고, 차후 그의 편집 하에 혼트 미출간 논문집이 발간될 예정이다. 혼트의 작업 .. 공감수 10 댓글수 4 2024. 10. 16.
  • <서구지성사입문> 교재: 머리말 및 유럽 계몽사상 초고 작년 9월 한국방송통신대 문화교양학과 부임을 알리는 포스팅에서 나는 최우선 과제로 "학부 수준에서 서구 지성사, 특히 정치사상사 연구의 성과를 개괄할 수 있는 과목을 만들고, 특히 방송대만이 아닌 전국의 역사학 수업에서 활용할 수 있는 교과서를 제작하는 것"을 제시한 바 있다. 핵심부터 말하면 내년도 1학기 방송대 문화교양학과 2학년 전공 수업으로 과목이 개설될 예정이며, 해당 과목을 위한 교재 제작도 계획된 일정에서 큰 벗어남 없이 진행하고 있다. 어제(9월 30일)부로 모든 필자로부터 전체 15개 장의 초고를 수합해 방송대 출판문화원에 제출했고, 특별한 문제가 없다면 내년 초에는 출판문화원을 통해 교재 구입이 가능할 것 같다. 몇 주 간의 마감레이스를 넘긴 기쁨과--물론 곧바로 다른 업무들이 기다리.. 공감수 20 댓글수 6 2024. 10. 1.
  • 초기 근대 철학사: 경험론-합리론 도식 비판, 그리고 '실험철학' 언젠가 시간이 생기면 별도로 옮기겠지만, 지난 3주 가까이 의도하지 않게 유럽 초기 근대 철학사 연구의 동향에 관해 철학 전공자들과 논쟁적인 대화를 나눌 기회가 있었다. 논쟁 종료 후 이른바 서양근대철학의 표준적 설명, 즉 '대륙합리론과 영국경험론의 대립을 칸트(혹은 독일관념론)가 극복한다'는 서사 (축구는 영국과 프랑스가 싸우다 독일이 우승하는 놀이다, 같은 말이 생각나지 않는가?^^) 자체에 대해 영어권 철학사 연구자들이 어떠한 입장을 표명하고 있는지 조금 더 구체적으로 알고 싶어졌다. 아래 포스팅은 그에 따라 초보적이고 선별적인 독서를 진행한 후 거친 흐름을 정리한 것이다. 당연히 나는 철학사 연구자가 아니며 나의 정리 역시 적지 않은 문제가 있을 것이다. 그러나 학부 및 대학원 과정에서 철학'사'.. 공감수 4 댓글수 10 2024. 8. 16.
  • <서양사학사: 정치사상, 역사서술, 학술사> 강의계획서 아래는 2024년 2학기 성균관대학교 사학과 대학원에서 진행할 과목의 강의계획서다. 실제 수업에서 다소간의 조정은 있겠으나--가령 강의개요에서 암시하듯 정말 16주를 꽉 채워 4부에 제시한 문헌을 다 읽을 수 있을지에 대해 나는 과도하게 낙관적인 전망을 내리지는 않고 있다--적어도 학기 시작 전의 계획서로는 99% 완성된 버전이라고 판단되어 공개한다. 2023년 1학기 수업과 마찬가지로, 처음 본 강의의 개설을 제안받았을 때 나는 학과가 내게 정말로 요구하는 바가 무엇인지부터 물었다. 답변의 요지는 "수강생들을 제대로 훈련시킬 수 있는 지성사 수업을 준비해달라"였다. 강의계획서를 읽고 수업 부담이 적지 않아보인다는 우려가 들어온다면, 나는 정확히 그것이야말로 이 수업의 의도에 부합하는 결과라고 말할 수.. 공감수 6 댓글수 10 2024. 7. 13.
  • 서구 정치사상사 독서를 위한 주요 문헌: 초기 근대에서 20세기 중반까지 (2024.6. 일부 보충) 아래 리스트는 초기 근대 이후의 서구 정치사상사를 공부하고 싶은 이들을 위해 (단 세 권을 제외하고) 한국어 번역본이 존재하는 주요 저작을 거칠게 분류하여 나열한 것이다. 아래 목록은 내가 주로 공부해왔고 또 관심을 두고 있는 초기 근대 시기부터 20세기 중반 "자유주의 정치철학"의 성립에 이르기까지 크게 네 가지 항목으로 구성되어 있다. 물론 여기서 소개한 저작을 읽었다고 해서 그 자체로 정치사상사 연구를 이해할 수 있는 것은 아니다. 그러나 전문적인 연구, 혹은 큰 흐름을 설명하는 저작을 읽을 때 주요 1차 문헌의 독서경험이 무시하기 힘든 차이를 가져온다는 사실을 힘주어 설명할 필요는 없다. 첫 번째 항목은 계몽주의 전통의 핵심적인 주제 중 하나인 종교와 시민사회, 주권국가의 관계가 어떻게 논의되었는.. 공감수 25 댓글수 10 2024. 6. 28.
  • 근황: 지성사 논문지도, 『다르장송의 "군주제적 민주정"과 18세기 프랑스의 정치개혁론』 5개월여 만의 근황 포스팅. 1. 계속 바빴다. 지난 한 달 반은 2-3일에 하나씩은 무언가 마감이 있었고, 그와 비슷한 빈도로 "늦어져서 죄송합니다만"이라는 문구를 달고 살았다. 다행히 그제 부로 첫 강의녹화와 기말시험 출제를 마치고 하루 저녁이나마 숨을 골랐다(주말까지 논문수정, 다음 주 특강, 그 주말 학회토론이 있는데, 이젠 이 정도면 할만하다는 느낌이다[!]). 앞으로도 3-4년 정도는 매 학기 강의녹화가 이어질 예정이고, 가정사에 이것저것 받아놓은 일(+ 세미나)을 합치면... 뭐 어떻게든 되겠지, 가 입버릇이 되었다. 지적으로 생산적인 활동이 없었던 것은 아니다. 어쨌든 학부 강의를 준비하면 얕은 수준에서나마 시야가 넓어지기는 한다. 일만 하다가 하루가 끝나면 억울하므로 출퇴근 시간에는 그래.. 공감수 13 댓글수 3 2024. 5. 16.
  • 2023년 마지막 분기 결산1: 18세기 잉글랜드의 여성 우정론 매주 장애물 구간을 통과하듯 지내다보니 어느새 한 해가 끝났다. 2023년 4/4분기 동안 작업했던 것 중 몇 가지 추려 기록한다. 첫 번째는 11월 말일에 나온 학술논문이다. 이우창, 「“서로를 향한 깨지지 않는 우정”: 새뮤얼 리처드슨과 18세기 여성 우정론」, 『18세기영문학』 20.2 (2023), 1-37. [원문 다운로드 가능한 KCI 링크] 1. 문제의식과 구성에 관해서는 논문 서론의 일부를 살짝 수정하여 가져오는 게 가장 효율적이겠다. 본 논문의 목표는 크게 두 가지다. 첫째, 본 논문은 17세기 중반부터 18세기 중반까지 잉글랜드의 문인들, 주로 여성 문인들의 저작을 통해 여성 간 우정 담론의 전개를 이해할 수 있는 지도를 거칠게나마 그려본다. 둘째, 이렇게 복원된 맥락을 바탕으로 18세.. 공감수 5 댓글수 0 2024. 1. 1.
  • "세계 도서대여의 역사: 18세기 소설 유통과 문화" 집담회 안내 12월 1일 오후 4시 서울대학교 규장각한국학연구원 4층 대회의실에서 열리는 규장각한국학 워크숍 저작집담회에 참여하게 되었습니다. 집담회에서는 강원대학교 국어교육과 이민희 선생님께서 신작 《18세기의 세책사: 소설 읽기의 시작과 유행》(https://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ItemId=322864232)을 소개하는 발표를 해주실 예정이고요, 저는 해당 발표의 토론을 맡습니다. 독서와 출판의 역사에서 중요한 주제 중 하나는 사회의 극소수만이 소유할 수 있었던 도서가 다수의 사회구성원을 대상으로 하는 '산업'의 영역으로까지 발전할 수 있던 과정을 설명하는 것입니다. 인쇄술의 도입도 중요하지만, 단지 생산속도가 증가하는 것만으로는 시장과 산업을 창출할 순 없습니다. 많.. 공감수 3 댓글수 7 2023. 11. 23.
  • 지성사 연구의 방법들: 현대 "서양사" 연구의 맥락화를 위하여 (서강대 트랜스내셔널인문학연구소 발표) 11월 30일 오후 4시, 서강대 트랜스내셔널인문학연구소 콜로키움에서 라는 제목으로 발표를 하게 되었습니다(https://stib.ee/aer9). 발표는 지난 6월 『역사와 현실』 128호에 게재한 논문의 내용을 주 제재로 삼을 것입니다(해당 논문 상세사항은 https://begray.tistory.com/594 를 참조). 다만, 부분적으로는 해당 논문을 읽지 않고 참석하시는 청중을 고려하여, 또 다르게는 한번 발표한 내용을 똑같이 되풀이하는 것은 제게 그다지 매력적이지 않은 일이기에, 저는 논문 세부사항을 설명하기보다는 그 문제의식과 접근법을 강조하는 데 초점을 두고자 합니다. 본 발표에서 제가 제기하고 싶은 물음은, 발표요지에서 설명하고 있듯, 우리가 '서구 인문학술장', 특히 '서구 역사학계'라.. 공감수 1 댓글수 2 2023. 11. 20.
  • 맬서스, 『인구론』 관련 노트 오늘도 바쁘니까 음슴체로. 지성사 연구 또는 수업을 할 때의 즐거움 중 하나는 모두가 이름은 알지만 (그리고 내용도 알고 있다고 생각하지만) 실제로 읽어보지는 않는 텍스트를 들여다보게 된다는 것. 지난 학기 수업은 그런 의미에서 매우 즐거운 시간이기도 했는데, 토머스 맬서스의 (An Essay on the Principle of Population)이 그중 하나임. 1. 한국에 관련 연구는 물론 번역서도 거의 없다시피 한 수준이라 (일본의 경우 칸토가쿠인대학에 수고본을 포함한 맬서스 문헌들이 꽤 소장되어 있음) 거의 제로베이스에서 이야기해야 하는데, 1798년 영국 내 프랑스혁명 논쟁을 염두에 두고--사실 이때쯤엔 이미 누가 우세한지는 대충 결판이 난 시점이긴 함--나온 초판은 복합적인 성격의 에세이라고.. 공감수 4 댓글수 0 2023. 7. 31.
  • 「지성사 연구의 방법들: 담론 연구, 개념사, 언어맥락주의」 한국역사연구회(한역연)에 투고한 논문이 나왔다. 지성사 연구(방법론) 자체를 더 많은 연구자에게 소개하는 것이 논문의 목표인만큼, 별도의 포스팅으로 짧게 말을 붙인다. 이우창, 「지성사 연구의 방법들: 담론 연구, 개념사, 언어맥락주의」, 『역사와 현실』 128호 (2023년 6월): 363-98. KCI 논문 상세: https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART002981126 (위 KCI 링크에는 원문 미리보기만 가능, 전체 논문을 읽어보실 분은 임시로나마 이 링크를 참조) 국문초록: "이 논문의 목표는 한국 학계 연구자들이 지성사 연구 방법론의 핵심을 비교적 .. 공감수 11 댓글수 0 2023. 7. 27.
  • 영국 지성사 연구의 혁신과 전파: 웹진 《한국연구》 연재 지난 10월부터 웹진 《한국연구》의 '연구자의 최전선' 코너에 연재한 "영국 지성사 연구의 혁신과 전파"가 총 6회로 마무리되었다. 이름에서 곧바로 알 수 있듯, 이 코너의 의의는 학술장의 최전선에서 활동하는 신진연구자의 시선을 통해 해당 분야의 연구지형을 다른 연구자들에게 쉽고 간결하게 풀어내는 데 있다. 18세기 계몽주의·영국지성사 분야를 공부한 사람으로서 지난 반세기 동안 해당 분야에 일어난 거대한 변화들이 (때로는 18세기 전공자들까지도 포함한) 한국 연구자들에게 거의 알려지지 않았다는 사실에 늘 아쉬움을 품고 있던 터라, 한국연구원의 연재 제안을 받았을 때 큰 고민없이 수락했다. 대부분은 이곳저곳에 썼던 내용을 가다듬은 것에 불과하지만, 그럼에도 불구하고 매월 마감을 반복하기란 쉽지 않았다. 이.. 공감수 1 댓글수 0 2023. 3. 31.
  • 길을 낸다는 것: 『한국 사회과학의 기원: 이데올로기와 근대화의 이론 체계』 (서평) 아래는 비평지 『문학/사상 5: 로컬의 방법』(산지니, 2022년 5월)에 실린 나의 서평 원고를 매체의 차이를 고려해 약간 수정하여 올린 것이다(출판본은 https://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ItemId=294909718). 해당 서평은 홍정완 선생님의 역작 『한국 사회과학의 기원: 이데올로기와 근대화의 이론 체계』 (역사비평사, 2021; https://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ItemId=279638238)를 다루었다. 서평의 목표는 세 가지다. 먼저 어느 정도 진입장벽이 있을 수밖에 없는 이 밀도 높은--단언하건대 한국 저자의 작업물 중 이 책에 맞먹을만한 지적 밀도를 가진 예는 드물다--저작을 더 많은 독자에게 소개.. 공감수 3 댓글수 2 2023. 2. 19.
  • 《지성사란 무엇인가?》 3쇄 발간 및 수정사항 리처드 왓모어의 《지성사란 무엇인가?: 역사가가 텍스트를 읽는 방법》 (이우창 역, 오월의봄, 2020) 3쇄를 내게 되었습니다. 2021년 4월 중순 2쇄 발간 후 500권이 나갈 때까지 2년 조금 못 되는 시간이 걸린 셈입니다. 초판 2천부를 1년만에 소화한 뒤 이 책을 새로 찾아 읽을 사람이 몇이나 있을까 싶었는데, 출판사에 따르면 하루 한두 권 꼴로 꾸준히 판매가 된다고 합니다. 번역을 결심할 때, 한편으로 한국의 연구자·대학원생에게 지성사 방법론이라는 지적 도구가 널리 확산될 수 있기를 바랐고, 동시에 한국의 공론장이 조금 더 탄탄하고 엄밀한 사고로 채워지는데 기여할 수 있기를 희망했습니다. 비록 그 사이 한국 인문학 독서시장의 전망은 더욱 어두워졌습니다만, 가끔 《지성사란 무엇인가?》로부터 도.. 공감수 2 댓글수 0 2023. 2. 19.
  • "역사 속의 섹슈얼리티": 강의계획서 (2023년 1학기) 아래는 2023년 1학기 성균관대학교 사학과 대학원에서 맡은 수업 "역사 속의 섹슈얼리티"의 강의계획서 내용 일부분이다. 참고문헌 목록을 포함하고 있는만큼, 수강·청강과 무관하게 해당 주제에 관심을 가진 분들을 위해 올려둔다. 주차별 내용 및 실제 수업에서 읽힐 텍스트 목록은 보다 적절한 문헌의 발견이나, 수강생의 지적 배경 등에 따라 변동될 수 있다(현실적으로는 주차별 읽기 분량을 꽤나 덜어낼 가능성이 높다고 본다). 보다 상세한 수업설명은 아래의 강의 개요 및 주차별 주제를 참고하기를 바란다. 박사학위논문(http://www.riss.kr/link?id=T16548797)을 포함해 지금까지 나의 지적 여정을 접한 소수의 독자들은 눈치채시겠지만, 수업의 전체적인 문제의식과 얼개는 박사학위논문 및 이후 .. 공감수 8 댓글수 0 2023. 2. 6.
  • 미셸 푸코의 작업들: 위치와 맥락 (강연자료 및 코멘트) 아래는 2023년 1월 16일 서울대 영문과 대학원 리딩그룹 중 일부의 요청을 받아 진행한 소규모 강연의 자료를 일부 수정해서 옮긴 것이다. 당시 『안전, 영토, 인구』의 일부를 읽고 있는 학생들에게 미셸 푸코의 전체 작업을 개괄해달라는 것이 강연의 취지였다. 대부분의 푸코 입문서는 푸코의 몇 가지 '이론적' 주제를 선별해 해설하는 형태를 따른다. 나는, 그런 내용을 구두로 간단히 설명하기는 했지만, 아래의 강연자료에서 볼 수 있듯 상당히 다른 접근법을 선택했다. 바로 푸코의 저작 및 그 영역본이 언제 어떤 순서로 출간되었는지를 나열하는 데서 출발하는 것이다. 이러한 접근법은 그 자체로 하나의 '개괄'을 가능하게 해준다는 점 외에도 큰 이점이 하나 있다. 어느 저자의 사유를 그 저작에만 묶어놓는 대신 그.. 공감수 5 댓글수 14 2023. 2. 4.
  • 18세기 자연법, 자연권, "인간의 권리"에 관한 간략한 독서목록 다음 프로젝트가 메리 울스턴크래프트이기도 하고, 18세기 말-19세기 초 영국 급진파 문인들에게서 "인간의 권리"(Rights of Man), "여성의 권리"(Rights of Woman) 같은 용어들이 어떻게 튀어나오는지 맥락을 개괄하는 문헌을 뒤적거리는 중이다. 나중에 관련 분야를 공부하실 분들 위해 간단히 정리한 내용을 공유한다. 1. 20세기 정치사상사의 논쟁거리 중 하나는 자연법(natural law)과 자연권(natural rights)의 역사다. 대충 (객관적인) 법(law / lex) 대 (개인의 주관적인) 권리(right / ius)의 대비를 생각하면 편하겠다. 근대화과정을 보편적인 규범으로서의 자연법 담론이 붕괴하고, 개인의 주관적인 권리만을 강조하는 '영미 자유주의식' 자연권 담론이 .. 공감수 8 댓글수 0 2022. 11. 5.
  • 18세기 영국의 가정담론과 여성의 우정에 관한 기초적인 노트 18세기 영국의 가정담론과 여성의 우정이라는 주제에 관해 후배의 논문작업에 코멘트했던 내용. 1) 17-18세기 영국 가정담론의 기본적인 뼈대는 고대 그리스·로마 시기 문헌에서 크게 벗어나지 않는다. 당대 영국은 애초에 고전어 읽는 능력이 상류층/지식인의 1차적인 기준 중 하나였으며, 키케로와 아리스토텔레스, 크세노폰을 수시로 번역해서 교양독자들이 읽는 사회였다. 성인 남성=시민이 있고, 국가/사회는 그 시민들의 집합체로 이해된다. 각 시민은 가부장으로서 자신의 가정을 지배/관리하고, 여성·하인·미성년 아동은 그 가정의 구성원으로서 가부장의 관리를 받는다. 이러한 담론에서 시민의 삶은 크게 세 가지 영역으로 구성된다. a. 자기 자신의 여러 역량을 키우고 악덕/약점을 관리하는 영역 b. 가부장으로서 가정.. 공감수 4 댓글수 0 2022. 5. 3.
  • 김일년, "미국 공화당은 어떻게 괴물이 되었는가?" 교수신문 천하제일연구자대회 7회차 기고는 20세기 미국정치사를 전공하신 김일년 선생님의 "미국 공화당은 어떻게 괴물이 되었는가?" 입니다. 미국에서 학위를 취득한 연구자들은 많지만 정작 현대 미국 정치사 전문연구자를 찾기 힘들다는 아쉬움은 다들 공유하고 계실텐데요(예컨대 소수의 전공자들을 제외하면 한국의 뉴딜의 인식은 학계의 축적된 성과를 거의 반영하지 못하고 있죠), 이번에 정확히 이 분야를 파고든 연구자의 글을 실을 수 있어서 기쁜 마음입니다^^. 기고 링크: https://www.kyosu.net/news/articleView.html?idxno=87884 이번 기고는 1968년 미국 대통령선거에서 리처드 닉슨의 승리를 가져온 공화당의 선거전략이 무엇이었고, 그것이 오늘날까지 어떠한 영향을 끼치고 .. 공감수 5 댓글수 0 2022. 4. 27.
  • '냉전대학'과 학술사의 역사에 관한 기고 기획연재 '천하제일연구자대회'의 두 번째 기고자를 맡아 영어권 "냉전대학" 및 인문학 학술사의 동향에 관해 간략하게 쓴 내용을 공유합니다: https://www.kyosu.net/news/articleView.html?idxno=86335 제 전공과 공부를 대략이나마 아시는 분들께서 짐작하시듯, 사실 두 주제 모두 제가 전문적으로 공부한 분야가 아닙니다. 저 역시도 어디까지나 개인적인 관심사에 의해 틈틈이 최근 동향을 따라가는 정도인 만큼 제 본업(?)을 두고 이를 소개하는 데 적잖은 부담이 있습니다. 그럼에도 불구하고 이런 글을 쓰게 된 까닭은 다음과 같은 이유 때문입니다. 일차적으로는 아직 소수의 연구자들끼리의 의사소통을 제외하면 한국어로 해당 연구동향을 정리해서 소개하는 글을 찾기 어렵기 때문입니다.. 공감수 3 댓글수 2 2022. 3. 24.
  • 노엘 맬컴, <유용한 적: 서구 정치사상에서의 이슬람과 오스만제국, 1450-1750>, 간략한 소개 Noel Malcolm, Useful Enemies: Islam and the Ottoman Empire in Western Political Thought, 1450-1750 (Oxford University Press, 2019)의 간략한 소개. 원래 딱히 동방학/오리엔탈리즘 관련 연구를 팔 생각은 없었고, 그냥 초기 근대 유럽의 동방학 연구나 좀 따라가 보고 + "oriental despotism" 개념을 간단하게 정리할 겸 + 저자 맬컴이 워낙 뛰어난 연구자라 간단하게 발췌독만 할 생각으로 집었다. 읽다보니 예상했던 것보다 중요한 이야기들이 훨씬 많아서 결국 처음부터 끝까지 다 보게 됐다. 개인적으로는 올해 읽은 학술서 중 베스트3 안에 꼽는다(나머지 둘은 연초 독회에서 읽은 Jean-Louis .. 공감수 3 댓글수 4 2021. 10. 17.
  • 초기 근대 도덕 언어 · "초기 페미니즘"의 기본구조에 관한 노트 원래 한 달 전에 마쳤어야 했을 ㅠㅠ 박사논문 2장 후반부를 이제 시작하고 있다(쓰기 위해 읽어야 할 문헌은 얼추 다 읽었으니 이번 주말까지 초고를 마치는 게 목표다). 스스로 괴로울만큼 비생산적인 시간이었지만--일단 스크린 크기가 확 줄어드니까 눈이 훨씬 빨리 피로해진다--그렇게 묵히는 동안 몇 가지 중요한 도식이 정리가 된 건 좋은 일이다. 1. 초기 근대 유럽, 적어도 17-18세기 잉글랜드 도덕언어의 핵심은 다음의 세 가지 개념을 축으로 삼는다. 그것은 의무, 역량(덕성), 지식과 기술의 습득이다. 1) '의무'(duty)란 누군가가 특정한 관계, 예컨대 신과의 관계, 국가·공동체와의 관계, 이웃과의 관계, 가족과의 관계, 나 자신과의 관계와 같은 영역에서 추구해야 할 목표의 집합이다. 예컨대 오.. 공감수 8 댓글수 2 2021. 9. 2.
  • 댄 에델스타인, <인권의 정신에 대하여>: 간략한 소개 댄 에델스타인(Dan Edelstein)의 (정원순 역, 생각이음, 2021; 원제는 On the Spirit of Rights[2018])가 번역출간되었다(https://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ItemId=277642052 / https://press.uchicago.edu/ucp/books/book/chicago/O/bo29203166.html ). 에델스타인(에델슈타인?)의 이전 작업은 어느 정도 읽었고 인권·권리 관련 책을 쓸 예정이었다는 것도 알았는데 잊고 있다가 번역서가 나온 뒤에야 책이 나왔음을 깨닫게 되었다(...). 아쉽게도 현재 한국어로든 영어로든 이 책을 읽을 수 있는 상황이 아닌데, 18세기 및 인권의 지성사 연구가 큰 시차 없이 번역되어 나.. 공감수 8 댓글수 5 2021. 8. 15.
  • 과거의 논쟁을 이해하기 위한 모델: 한 가지 사례 과거의 논쟁, 특히 어떤 문화 혹은 사회의 행위자들이 다른 사회에 통용되던 개념·논리를 수용하여 자신의 사회에서 벌이는 논쟁의 섬세한 구도를 이해하는 일은 언제나 매우 까다로운 과제입니다. 비교적 균일한 하나의 시공간에 속한 논자들이 주고 받는 논쟁의 양상을 이해하는 것도 상당히 많은 지적인 노력이 요구되는 일인데, 둘 혹은 그 이상의 이질적인 사회에서 벌어지는 대화를 역사적으로 세밀한 지점까지 파악하는 일이 어려운 것은 당연합니다. 이러한 일의 난이도를 조금 덜어내는 방법 중 하나는 역사적 행위자들이 주고 받는 논쟁의 복잡성을 근사하게나마 담아낼 수 있는, 적어도 그러한 가능성을 확장시킬 수 있는 좀 더 정교한 논쟁 모델을 생각해보는 것입니다. 여기서는 (직전의 18세기 세미나 발표를 염두에 두고) 그.. 공감수 8 댓글수 5 2021. 8. 7.
  • <태틀러>와 <스펙테이터>를 어떻게 이해할 것인가 한동안 18세기 초 영국의 대표적인 정기간행물 (The Tatler)와 (The Spectator)를 처음부터 끝까지 읽었다. 정독도 아니고 큰 분류를 위해 각 호의 주제 정도만 대략 파악·분류하면서 넘기는 시간이었음에도 불구하고, 현대비평판 본문 기준 합계 3,900쪽이 넘는 막대한 분량이라 그런지 두뇌가 잔뜩 부어오른 듯한 기분이다. "이것만 다 읽을 수 있으면 세상에 못 읽을 게 없다"는 각오를 하게 만드는 책들이 드물게나마 있는데, 이번이 올해 그런 독서로는 세 번째다(다른 둘은 올해 1, 2월에 강독세미나로 읽은 Jean-Louis Quantin, The Church of England and Christian Antiquity, 2009 와 Dmitri Levitin, Ancient Wisdo.. 공감수 7 댓글수 0 2021. 5. 20.
  • "푸코의 고백"(Foucault's Confessions): 피터 브라운의 발표 후기 현재 미국 라이스 대학에서 푸코의 을 놓고 "푸코의 고백"(Foucault's Confessions)이란 이름의 연속 강좌를 진행하고 있다. 개인적으로는 한국 시간으로 5월 6일 새벽 1시에 열린 피터 브라운(Peter Brown)의 발표 및 다음 주 필립 슈발리에(Philippe Chevallier)의 발표에 눈길이 끌리는데, 시간이 조금 안 맞기는 해도 이런 발표를 집에서 실시간으로 들을 수 있다는 것만큼은 감사한 기분. https://foucaultsconfessions.org/schedule/ Foucault’s Confessions :: Speaker Schedule – Foucault's Confessions We are honored and delighted to bring together .. 공감수 12 댓글수 0 2021. 5. 7.
  • 《지성사란 무엇인가?》 2쇄 발간 및 1쇄 수정사항 리처드 왓모어의 《지성사란 무엇인가?: 역사가가 텍스트를 읽는 방법》 (이우창 역, 오월의봄, 2020) 2쇄를 발간하게 되었습니다. 정확한 2쇄 발간일은 2021년 4월 19일 입니다만, 어제 실물을 받고 이제야 소식을 알립니다. 진지한 인문학 도서의 상업적인 생존을 거의 기대하기 힘든 시대에, 역사서도 아닌 '역사적인 사유를 위한 방법론'을 다룬, 입문서라고는 하지만 쉽지만은 않은 책이 1년만에 2천부를 소화한 것은 개인적으로 무척 놀랍고 기쁜 일입니다. 《지성사란 무엇인가?》를 주변에 알리고 홍보해주신 분들, 그리고 책을 읽고 구매해주신 분들께 깊은 감사를 드립니다. 2쇄 발간을 앞두고 총 16곳을 수정했습니다. 그중 두 군데는 역자의 말 감사표시를 포함해 정말로 2쇄에 필요한 부분이고, 나머지 1.. 공감수 5 댓글수 0 2021. 5. 2.
  • 토마스 홉스, <리바이어던>: 입문자를 위한 간략한 설명 갑작스럽게 토마스 홉스(Thomas Hobbes)의 관련 입문·개설서 추천을 요청받아서 간단히 정리한다. 1. 판본은 진석용 선생이 번역하신 나남판(전2권, 2008년)이 사실상의 한국어판 정본으로 사용된다. 홉스를 원문으로 읽은 사람 중에 불만을 느끼는 사람이 없지는 않겠지만, 17세기 잉글랜드 영어의 스타일은 특히 외국어로서 영어를 익힌 독자들에게 낯선 것이 현실이고, 홉스도 익숙해질 때까지 시간이 걸리는 걸 고려하면 원문 기준 3, 4권까지 자연스럽게 읽히는 한국어로 성실하게 번역한 건 분명 장점이다(서광사에서 나온 홉스의 번역과 비교해보면 차이가 분명히 느껴진다). 한 가지 아쉬운 점은 학술적인 주석이 현저히 부족하다는 것인데, 2012년 노엘 맬컴(Noel Malcolm)이 편집한 3권짜리 영어.. 공감수 7 댓글수 6 2020. 12. 15.
  • 학술사와 지성사 연구: 어느 동료의 작업구상을 듣고 30분 전, 내 생각에 지금까지 한국에서 나온 인문학 연구 중에 드물게 '이건 제대로 완성만 되면 정말 세계 레벨에서 생각해도 대가 수준의 작업'이라는 확신이 드는 논문 설명을 들었다(한국 인문학계에 대가가 없지는 않겠지만, 동시대에서 작업하는 사람에게 이 정도의 구도를 접하는 건 처음이다). 유감스러운 점 두 가지가 있다면, 내가 해당 분야 전문가가 아니라서 나중에 초고를 받아 읽는다고 해도 아주 일반적인 수준의 코멘트밖에 줄 수 있는 게 없다는 아쉬움, 그리고 한국 학계에서 이 작업의 뛰어남을 이해할 수 있으리라 생각되는 사람이 아직 매우 드물기 때문에 저자의 역량이 꽤 긴 시간 동안 충분히 인정받지 못할 가능성이 높다는 사실이다. 1. 보통 지성사·사상사 연구에서 가장 많은 비중을 차지하는 것은 당.. 공감수 20 댓글수 4 2020. 11. 12.
  • 최근 영어권 독일지성사 연구의 몇몇 소식 간만에 영어권의 독일지성사 관련 포스팅. 미리 말해두지만 나는 이쪽 전공도 아니고 독일어도 못한다(...). 1. 케임브리지대학 역사학과 지성사교수 Richard Bourke 와 역시 케임브리지 출신으로 현재 LSE에서 현대 독일 지성사를 연구하고 있는 Dina Gusejnova 이 공동 감독한 다큐멘터리 (2020)이 공개되었습니다--영상 처음에 소개되듯, "장미유"는 프리드리히 마이네케가 (한국어판 )에서 사상사의 방법론을 제시하면서 사용한 비유입니다; 수많은 장미잎을 모아 한 방울의 장미기름을 짜내는 게 이념의 역사라는 거죠(물론 케임브리지 지성사학파는 정확히 이러한 비유의 반대편에 서 있는 사람들입니다). 50분 가량의 그리 길지 않은 영상이고요, 영어 인터뷰에는 독일어 자막이, 독일어 인터뷰에는.. 공감수 3 댓글수 2 2020. 11. 6.
    문의안내
    • 티스토리
    • 로그인
    • 고객센터

    티스토리는 카카오에서 사랑을 담아 만듭니다.

    © Kakao Corp.